六十三初度君谦以词为寿和之其一一封书

悬弧又诞朝。六十三年鹿覆蕉。勋名紫阁高。起何迟，归独早。

玉堂近日无宣召。且是山中卧得牢。治如虞圣如尧。

洗耳还容由与巢。

王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。　

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至容州将赴北流闻陆川道梗题绣江亭

刘崧〔元代〕

都峤山前望北流，丹砂勾漏若为求。陆川更在浮云外，落日旌旗生远愁。

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顺庵

方信孺〔宋代〕

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见说鬼神犹卫护，瑞光前夜起山坳。

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得狸奴

陈郁〔宋代〕

穿鱼新聘一衔蝉，人说狸花量直钱。
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却是能知在从息，有声堪恨复堪怜。

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和谹父连雨快晴

王洋〔宋代〕

官无三不遇，身负四宜休。
无意花迷眼，唯因月上楼。
役车悬白地，社鼓祭黄收。
何事关心切，逢人说有秋。

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梅花喜神谱·就实六枝

宋伯仁〔宋代〕

品字列轻舠，占尽吴江雪。
丁宁红蓼花，莫与利名说。

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鹧鸪天·九十吾家两寿星

邹应龙〔宋代〕

九十吾家两寿星。今夫人赛昔夫人。百年转眼新开帙，十月循环小有春。生日到，转精神。目光如镜步如云。年年长侍华堂宴，子子孙孙孙又孙。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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宜人杨氏挽词

楼钥〔宋代〕