释鼎需〔宋代〕
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简
郭印 〔宋代〕
證道歌 其四十七
释印肃 〔宋代〕
穷释子,口称贫,雪曲高歌和没人。往来问道无言说,月在青天水在瓶。
水调歌头 送陈咏之归镇阳
蔡松年 〔宋代〕
芙蓉道间二首
赵蕃 〔宋代〕
即事示儿辈
陆游 〔宋代〕
普说三转语颂出示众 其一
释月涧 〔宋代〕
拶到途穷路绝处,灼然命若一丝危。当机烧尾奔当火,那个鱼腾碧汉时。
玛瑙杯歌
钱起 〔唐代〕
真宗告飨六首 其二 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
报贶陟封,聿昭典礼。让德穹厚,归功祖祢。丕显尊称,尽善尽美。
寅威孝思,以介蕃祉。
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其二
程洵 〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
和推官压沙寺惠诗
强至 〔宋代〕