送范曙赴天雄李太尉辟命

吾家泰山徂徕间，浓岚泼翠粘衣冠。
君来访我茅屋下，正值山色含春寒。
终日把酒对山坐，几片山色落酒盘。
峰头云好望无倦，篘裹酒多倾不乾。
临行再拜殷勤别，请我一言披心肝，
吾贫无钱以赠君，门前峨峨横两山。
愿君节似两山高，眼看富贵如鸿毛。

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

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偈颂一百一十七首

释绍昙〔宋代〕

无辨古今眼，有辨古今舌。
说得十分真，何如见得彻。
见得彻，耿耿心灯夺夜寒。
年年宴赏元宵节。

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泥莲庵夜宿，同子万弟与寺僧闲话（庵外有白

陈维崧〔清代〕

倦客心情，况遇着、秋院捣衣时节。
惆怅侧帽垂鞭，凝情伫寥泬。
三间寺、水窗斜闭，一声磬、林香暗结。
且啜茶瓜，休论尘世，此景清绝。
询开士、杖锡何来？奈师亦江东旧狂客。
惹起南朝零恨，与疏钟呜咽。
有多少、西窗闲话，对禅床、剪烛低说。
渐渐风弄莲衣，满湖吹雪。

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送彭孕先赴辰州教授

赵蕃〔宋代〕

因行碧湘门，倏念黄草尾。
曩辞戴安道，同者欧阳子。
那知三年过，仅谓一日尔。
惟辰虽陋邦，分教多名士。
前瞻固高明，后至复奇伟。
天将惠其俗，贤者不自鄙。
流传几人说，邂逅一见喜。
谈论未云终，别袂已复起。
勿谓隔沅湘，因来致兰芷。

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缘识

宋太宗〔宋代〕

春长秋风败黄叶，白发老人慵把镊。
光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。
知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。
勿交涉，语重叠，
古往今来闲日月。

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堪笑

方岳〔宋代〕

堪笑刘安若学仙，云中鸡犬事茫然。
早知官职乃如许，悔不人间差自贤。

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寄王甥朝良忧居

何景明〔明代〕

念尔忧居日，山栖不到城。下帷如董传，闭户即孙生。

苫块冰霜重，鲲鹏羽翼成。人言尔似舅，潦倒愧贤甥。

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谁谓河广行

何景明〔明代〕

谁谓河广，浊不见泰山。盂水之清，可别媸与妍。清浊苟异，小大安足言。

君子知之，众人皆茫然。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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贺大渊自资福住白云

释大观〔宋代〕