蓦山溪·修仙慕道

王哲 王哲〔金朝〕

修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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二偈呈似寿老

范成大范成大 〔宋代〕

法法刹那无住,云何见在去来。
若觅三心不见,便从不见打开。
孟说所过者化,庄云相代乎前。
何处安身立命?饥餐渴饮困眠。

洞仙歌·黄尘鬓发

元好问元好问 〔金朝〕

黄尘鬓发,六月长安道。羞向清溪照枯槁。似山中远志,漫出山来,成个甚,只是人间小草。升平十二策,丞相封侯,说与高人应笑倒。对清风明月,展放眉头长恁地,大醉高歌也好。待都把功名付时流,只求个天公,放教空老。

蛛网

郭印郭印 〔宋代〕

我观昆虫辈,汝形亦甚微。
吐丝织为网,元自有真相。
团团肖车轮,巧妙出天机。
事成坐其中,功力不浪施。
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制器尚象耳,一一非妄为。

水龙吟 其三 九日次前韵

袁去华袁去华 〔宋代〕

汉江流入苍烟,戍楼吊古临无地。清霜初肃,鹰扬隼击,青霄凌厉。

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引满松醪径醉。诵坡仙、临漳宵济。茱萸细看,明年谁健,空悲身世。

儿辈何知,更休说似,登山临水。那纷纷毁誉,耳边风过,我何曾记。

九月十八日扈从车驾出居庸关外较猎

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绝壁重重围网近,高峰猎猎竖旗开。从臣载笔长杨里,谫薄惭无献赋才。

题张四直阁容庵

释崇岳释崇岳 〔宋代〕

大辩若讷,大巧若拙。
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郑清之郑清之 〔宋代〕

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笑翁底事真堪笑,面似靴皮笑未休。

次姚子敬简高司丞

牟巘五牟巘五 〔宋代〕

西风小立对晴川,冷笑人间目圣颠。
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平生漫说少陵老,终日谁陪上界仙。
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偈颂一百零四首

释绍昙释绍昙 〔宋代〕

大众问讯,待者烧香。
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又代上张帅太尉

沈继祖沈继祖 〔明代〕

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天授家传此韬略,固应堂上有奇兵。
方虎成功张仲在,惟忠与孝一心纯。
英姿鹦鹉洲前见,异日麒麟合上人。
挟纩皆由一主温,吮疽效命亦前闻。
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春秋尚复九世讎,和议于今六十秋。
诸将宁无持禄念,将军必不为身谋。
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