王哲〔金朝〕
住灵台清净观。公四假须温暖。日便教携□观。窑畔。
和米面琼浆按。灶为炉频炼煅。烧铅汞长煎□。动饥肠白气满。
中看。前一点真堪玩。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
新隐四首·荷池
王洋 〔宋代〕
将发汉口毛子霞在武昌不得更别舟中夜坐作诗寄之
陈恭尹 〔清代〕
沧波芳草暮生烟,东望离心倍黯然。短棹拟过黄鹄渡,轻装催上白门船。
遥从江汉分流地,坐到星河欲晓天。明日五更应已远,故人残月正高眠。
南乡子·烟暖雨初收
纳兰性德 〔清代〕
踏莎行•将游岭南却寄
彭孙遹 〔清代〕
荔子香寒,珠官色冷,绿溪雨暗桄榔影。枉将泪眼望南云,梦魂不渡梅花岭。
翠羽双飞,素馨千顷。此方仍是繁华境。仙梅开日是来时,一枝归把相思赠。
凿流塘二首 其二
詹初 〔宋代〕
旧为沙泥场,今为流水域。混混固有源,开导吾为德。
人心凝物欲,已有犹当克。已去心源澄,活泼自无塞。
万汇当其前,水鉴真明极。徘徊此塘滨,永为立心则。
青玉案·落红吹满沙头路
元好问 〔金朝〕
满庭芳 答人问,缘甚出家,如何修炼
王丹桂 〔金朝〕
颂古二十首
释了一 〔宋代〕
送范彦覃
李处权 〔宋代〕
挽郑文昌
吴泳 〔宋代〕