玉指法训练普明法师赞

释智遇〔宋代〕

金石丝竹难以类乎声，碧云清风难以同其调。
玉光幽洁，花信融通。
妙在月无外，岂堕空假中。
张生伏笔，何处形容。
此是适庵老子之常淮，肯与能诗画者同。
藉藉流芳灵苑寺，眇然千古仰高踪。

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次韵阴佥宪梦游桃源

王弼〔明代〕

尽说仙源隔片尘，谁知枕上是通津。
武陵太守无仙骨，只见桃花不见人。

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四月十五日饭于因胜

吴则礼〔宋代〕

老子端有衲子缘，独喜时时听三下。
莫向诸方说久参，白头且结淮南夏。

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万花川谷

杨万里〔宋代〕

无数花枝略说些，万花两字即非夸。
东山西畔南溪北，更没溪山只有花。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

三身四智体中圆，犹说三千及大千。
八万法门从此去，咄哉王子去求仙。

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留别李君君颇有归意而未遂

梅尧臣〔宋代〕

酌我樽中酒，知君羡北归。
如何沙上鸟，远逐片帆飞。

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史亨父挽诗

戴表元〔宋代〕

玉食婵娟非寿资，清怀犹胜几男儿。
壶觞竹寺寻秋月，灯火荷斋听雨时。
补衲有衣曾礼佛，吞舟无诀莫凭医。
平生潇洒王文学，地下相逢且说诗。

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省行堂主往霅川化油

释心月〔宋代〕

火冷灰寒老病身，一灯深夜伴孤贫。
忍将滴滴思乡泪，说与溪头问疾人。

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寄陈越学士托附魏仲容

魏野〔宋代〕

取次升沈论等差，云霄独不忘泥沙。
常流对面如千里，密友终身似一家。
魂梦因君游辇轂，书题为我寄烟霞。
仲容到日还应说，半纪相思两鬓华。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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行香子赠弟子

王哲〔金朝〕

再索新词，不写藏头。分明处、说个因由。诸公不省，尚自相求。被风流事，常汨没，几时休。悟取玄机，认取持修。丹成后、神气精收。前程稳路，三岛十洲。你早回头，应与我，共同游。

麓菍诗词

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