陶望龄〔明代〕
说法从人诮马留,似猴良亦胜真猴。牵丝刻木浑儿戏,断水残山足梦游。
溪潦旋添菱女枻,霜痕欲上橘奴洲。此中纶笠真吾事,为写渔装著钓舟。
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
琴久不作客问其敌戏为说偈
杨冠卿 〔宋代〕
蝶恋花 次韵答魏鹏举
刘敏中 〔元代〕
浣溪沙
向子諲 〔宋代〕
贤者之孝二百四十首·袁君正
林同 〔宋代〕
咏史下·蜀先主
陈普 〔宋代〕
偈颂五十一首
释大观 〔宋代〕
愁倚阑
石孝友 〔宋代〕
人好远,路能长。奈思量。更放晚来些小雨,做新凉。衰草低衬斜阳。斜阳外、水冷云黄。借使有肠须断尽,况无肠。
和李致远秀才
仇远 〔元代〕
逍遥咏
宋太宗 〔宋代〕
缘识