译文及注释
译文
寒山道上一片寂静幽暗，冷寂的涧边一片幽僻寥落。
这里常常有鸟儿啾啾地啼鸣，却空虚冷清罕见人烟。
风淅淅沥沥刮向我面门，雪纷纷扬扬洒落在我身上。
我身处其中天天见不到阳光，年年也不知道有春天。
注释
杳杳：幽暗状。寒山：始丰县（今浙江天台县西）天台山有寒暗二岩，寒山即寒岩，乃诗人所居。
落落：寂静冷落的样子。
淅淅：象声词，形容风声。一作“碛碛”。
创作背景
寒山是贞观（一说大历）时代的诗僧，长期住在天台山寒岩，诗就写刻在山石竹木之上，盈六百首，现存三百余首。此诗为其中一首。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷八〇六。寒山诗语言明浅如话，有鲜明的乐府民歌风，内容除用形象演说佛理之外，多描述世态人情，山水景物。诗风幽冷，别具境界。这首“杳杳寒山道”，很能代表他的风格。
诗的内容，写寒岩左近高山深壑中的景色，最后见出心情，通篇浸透了寒意。首联写山水。“杳杳”言山路深暗幽远，“落落”言涧边寂寥冷落。诗一开始就把读者带进一个冷森森的境界，顿觉寒气逼人。次联写山中幽静，用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。三联写山中气候，用风雪的凛冽写出环境的冷峻。尾联结到感受山幽林茂，不易见到阳光；心如古井，不关心春来秋去。前七句渲染环境的幽冷，后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。
这首诗除了用景物渲染气氛、以气氛烘托心情这种传统的表现手法之外，使用叠字是它的特点。通篇句首都用叠字，是不多见的。顾炎武《日知录》说“诗用叠字最难。《国风·卫风·硕人》连用六迭字，可谓复而不厌，赜而不乱矣。”他提出了用叠字的要求复而不厌，赜而不乱。要做到这一点，关键在于变化。“杳杳”具有幽暗的色彩感；“落落”具有空旷的空间感；“啾啾”言有声；“寂寂”言无声；“淅淅”写风的动态感；“纷纷”写雪的飞舞状；“朝朝”、“岁岁”虽同指时间，又有长短的区别。八组叠字，各具情状。就词性看，这些叠字有形容词、副词、象声词、名词，也各不相同。就描摹对象看，或山或水，或鸟或人，或风或雪，或境或情，也不一样。这样就显得变化多姿，字虽重复而不会使人厌烦，繁赜而井然不乱。
使用叠字的效果，大抵像使用对偶排比一样，能获得整齐的形式美，增进感情的强度‘山这首诗中的叠字，大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩，接连使用，使诗笼罩着一层浓烈的气氛。再如，“朝”、“岁”，单个的名词，本来不带感情色彩，但一经叠用，出现在上述特定的气氛中，就显得时间的无限延长，心情的守一、执着，也就加强了诗意，具有感情色彩了。
这首诗还由于使用叠字，增强了它的音乐美。借助于音节的复沓，和谐贯串，一气盘旋，并借助于形式上的划一，把本来分散的山水、风、雪、境、情，组织成一个整体，回环往复，连绵不断。▲
简析
《杳杳寒山道》是一首五言律诗，此诗主要写诗人居住天台山寒岩时亲眼所见山路及其周围的景致。首二句描述这条山道的形势和位置；三、四两句从声音上描摹寒山道的静寂宁远；五、六两句从静态描写转向动态描画，着意表现诗人顶风冒雪的自我形象；最后两句以抒写情怀作结，情中见景。全诗运用景物渲染气氛、以气氛烘托心情的表现手法，同时大量使用叠字，使诗篇富于一种别样的音律美。
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
陈昂
范成大
佚名
苏颂北走出都门，寒坰冒初雪。言瞻汉三公，严祠奉遗烈。
襜帷未行春，首兹荐腥血。念昨冬愆阳，时风少凝冽。
长人惜熯菑，坐閤苦忧惙。遣吏造灵宇，精心致萧焫。
冥感不逾旬，同云寖融结。甸畿千里间，滋液遍农畷。
兆为丰年祥，仓箱行可阅。报祈礼则然，况乃人望觖。
前期告祝史，按令肄仪蕝。俎豆载博肥，尊罍泲芳飶。
朱轓朝启行，骑从纷交列。雍容幕府盛，陪预愧蒙拙。
联行趋閟宫，就位修罄折。拜望已告虔，叹咏想奇节。
惟昔汉之季，奸雄逞权谲。公初任州郡，超然脱羁绁。
敢犯跋扈锋，终正狡吏谳。霁威遁世贤，先觉安民杰。
举当仇无避，义在亲则灭。入朝掌武事，出塞受师孑。
胡尘息边土，蛮貊窜巢穴。屡进行惟危，保终名不缺。
世阀著庙鼎，庸勋刊冢碣。清风邈千载，血祀岂尝绝。
时其福善事，乡人每谈说。水旱或禜雩，响应甚昭晰。
神实依于人，祷祀戒轻媟。今兹罄诚礼，庶可消眚孽。
府公台阁老，家声继皋契。都圻出居留，条令见施设。
芘民慈惠师，事神粢盛洁。威行肃群豪，政成除一切。
贰车实邦英，诸僚亦时哲。儒雅资缘饰，吏治赖关决。
非才荷宽矜，幸免事卑屑。方欣盍簪得，载咏嘤鸣阕。
期会间亦希，宴游时岂辍。嘉此岁事和，乐哉民共悦。
览古极优游，言归日将昳。
释印肃莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，
堕入三途难出离。我这裹，
不如是，眼若不睡诸梦除。
端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。
学道人，生惭愧，
普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，
海纳细流通大意。劝君修，
休退志，坐断乾坤无别义。
一条脊骨练纯刚，撑天拄地更无二。
这光明，全体是，
充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，
绝待灵明撒手去。一事无心了便休，
祖门一句普天取。离相非空无别是，
无声之乐响啾啾。
文徵明
左锡嘉
弘历
赵蕃
边贡孰谓弟无子，兄子为后与子同。孰谓天有知，三子夭以殇，无后翻在躬。
嗟而克明，为子克子兄克兄。吴人至今传，为吏公且平。
嗟而克明，葬以一命服，祭以五鼎烹。有子官度支，出典邦国刑，铁冠白笔纡银青。
过家上冢泣，所生以三尺。孙嗣宗祊，谓天无知，天竟有知，嗟克明。