于慎行〔明代〕
于慎行
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
拟吴侬曲(三首)
于谦 〔明代〕
喜闻特赐麻知几及第
杨弘道 〔元代〕
麻子明经术,诗名亦远扬。连年不中第,扫迹欲深藏。
广誉开宸极,新恩照敕黄。少时以病罢,归路益生光。
二偈呈似寿老
范成大 〔宋代〕
僧自临安归说远信
王洋 〔宋代〕
题寗海瀛岩
佚名 〔宋代〕
题徐赞府不负堂
方回 〔元代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
和僧广实三首
王之道 〔宋代〕
扬州后土祠琼花
鲜于侁 〔宋代〕
百蘤天下多,琼花天上稀。结根托灵祠,地著不可移。
八蓓冠群芳,一株攒万枝。孤生淮海上,晚秀清和时。
携赏偶佳辰,暗香盈酒卮。倾都走庙下,爱玩如调饥。
皦月正交光,薰风正离披。惟应神仙人,收拾繁英归。
题张明府清风堂三首