寄张辑

严粲 严粲〔宋代〕

不见吾张辑,新诗何处吟。身留江介远,秋入夜凉深。

灯影还家梦,蛩声倦客心。归来及嘉节,细把菊花斟。

严粲

严粲

邵武人,字明卿,一字坦叔。官清湘令,精《毛诗》,尝自注诗,名曰《严氏诗缉》,以吕祖谦《读诗记》为主,而杂采诸说以发明之,间亦断以己意。

猜您喜欢

题招题院静照堂

吴充吴充 〔宋代〕

人说招题好,师从静照来。
亲携玉堂句,徐叩荜门开。
好事能如此,题诗岂易哉。
明年得东守,系舸一徘徊。

踏莎行•将游岭南却寄

彭孙遹彭孙遹 〔清代〕

荔子香寒,珠官色冷,绿溪雨暗桄榔影。枉将泪眼望南云,梦魂不渡梅花岭。

翠羽双飞,素馨千顷。此方仍是繁华境。仙梅开日是来时,一枝归把相思赠。

拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

生查子

吕本中吕本中 〔宋代〕

残春雾雨馀,小院黄昏后。说道觅新词,把酒来相就。

酴醾插髻云,岁岁长如旧。不是做词迟,却怕添伊瘦。

堪笑

方岳方岳 〔宋代〕

堪笑萧生入受遗,八年师傅不相知。
偶离廷尉痴如昨,直等朱游知药罙。

行县道中遇暴风雨寄吕少蒙太博

冯山冯山 〔宋代〕

霖潦经时路未通,公言行县太匆匆。安知风雨欺人处,正在溪山绝险中。

一出到头馀日在,少留随分觉途穷。却因下马心方悟,欲速无成万事同。

岳王墓

王英孙王英孙 〔宋代〕

埋骨西湖土一丘,残阳荒草几在秋。
中原望断因公死,北客犹能说旧愁。

颂古九首 其六

释思岳释思岳 〔宋代〕

一句举扬宗旨事,法堂上草亦须荒。回头却说人间话,大地山河常放光。

光未明,无有佛,三条椽下好商量。岑大虫,岑大虫,澧州水,朗州峰。

铜陵执热书怀十首,时苦旱 其五

邓云霄邓云霄 〔明代〕

纵有冰纨扇,难消大块炉。玄霜何日致,肺病几时苏。

河朔须豪饮,肥𧒭立可屠。铜陵多洞穴,怪不类宜都。

送苏伯益提干代还侍下

曾几曾几 〔宋代〕

幕下官曹寄玉溪,溪边野老借光辉。
齧毡校尉冲寒去,扇枕郎君触热归。
大父正携灵寿杖,尊公更著老莱衣。
赠行未说功名事,此事如公世上稀。
© 2023 麓菍诗词 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错