连文凤〔宋代〕
连文凤
福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。
已酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡
王洋 〔宋代〕
春日与客谈旧事有不能忘者纪以小诗 其一
顾清 〔明代〕
贤科采掇误知名,素卷青衣守进呈。两字早从提笔定,白头空愧古人情。
支硎寺看梅听僧家吹笛
王稚登 〔明代〕
由石门登三茅峰遇雨
章简 〔清代〕
洞户何年闭,登临亦快哉。危崖当地出,急雨蔽天来。
远景昏如雾,飞流响似雷。茅庵且小憩,前路滑苍苔。
逍遥咏 其十六
赵炅 〔宋代〕
志节还难得,刚柔说是非。秋霜明至道,春日丽光辉。
桂影芳红树,馨香入紫微。无穷天地理,语默自依依。
偈颂三十首
释印肃 〔宋代〕
再和韵上石塘吴
王奕 〔元代〕
无题(五首)
袁凯 〔明代〕
和答林郡博缉熙将至严州见寄二首 其二
陈献章 〔明代〕
四方冠盖客京畿,多少年光入鬓丝。笑语山僧还揭谛,可胜斯道落吾伊。
缉熙许我过无定,万丈飞云一武夷。千里相思频作梦,严州谁问到官迟。
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。