咏葫芦

灵明种子产先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。

花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍，个中别是一坤乾。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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次韵审知寄来二首

赵蕃〔宋代〕

一日复一日，何胜一万周。
有山皆崒崒，无水不悠悠。
为我谋归策，将诗说旧游。
山林与城市，吾亦任乘流。

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蜀人旧食决明花耳颍川夏秋少菜崇宁老僧教人

苏辙〔宋代〕

秋蔬旧采决明花，三嗅馨香每叹嗟。
西寺衲僧并食叶，因君说与故人家。

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河传乐府十拟，弁阳老人为古人所未为。素

邵亨贞〔元代〕

一出新意矣。暇日先生以词寄示，且徵予作，既又获见桥李诸俊用所拟，益切奇出，阅诵累日无厌。因悟古人作长短句，若慢则音节气概，人各不类，往往自民一家。至于令则律调步武句语，若无大相远者，间有奇语，不过命以新意，亦未见其各成一家也。所以令之拟为尤难，强欲逼真，不无蹈袭，稍涉己见，辄复违背。由是未易苟措，兹重以先生之请，思索且得十解，未知其实能似古人与否，惟先生有以教焉。至正二年二月甲子序。弁阳周草号，素钱子云号。拟花间春日宫词春殿。帘卷。＊金香远。午漏沉沉柳阴。楼前怨红何处寻。沉吟。玉沟流水深。睡起长门催侍宴。情正卷。强把镜＊展。露柔荑。添黛眉。步移。君王犹讶迟。

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送念心上人游补陀

李之世〔明代〕

洞口潮音杳霭间，凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净，试向云边洗钵还。

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游大梅山梅仙岩

楼钥〔宋代〕

为忆西京梅子真，人言羽化匪沉沦。
海濒古嶴已无迹，山外高峰宁有神。
鲠论至今光汉传，清风犹足盪秋旻。
何须更说神仙事，终老市门良可人。

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郴江百咏并序·尊胜寺

阮阅〔宋代〕

老僧不复识丛林，只说幽栖是息心。
可惜一溪东去水，更无轩石称登临。

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盗儒

梅尧臣〔宋代〕

其衣乃儒服，其说乃墨夷。
天生物一本，今尔二本为。
尔忍不葬亲，委以饱狐狸。
吾心则孟子，不听尔矢辞。

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偈颂十四首

释宗杲〔宋代〕

无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠，不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅，只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门，释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩，一击闻这皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除，夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣，凝然万里一条铁。

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还旧居

戴良〔元代〕