伍瑞隆〔明代〕
庞公栖隐处,闻道鹿门山。高士终难遇,遗风若可攀。
地宁当日隐,名是古人间。采药吾将入,携家断往还。
伍瑞隆
伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。登降有仪,祀备乐终。
神之听之,福禄来崇。
义简禅人画圆相请赞
释普宁 〔宋代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
南征八咏 其三 一战获胜,进攻葭投村,破之
林占梅 〔清代〕
鼓声雷动阵云浮,破竹长驱队不收。拔帜一军雄背水,用矛三刻壮逾沟。
焚巢竟使枭群散,入穴真能虎子求。夺险料应寒贼胆,降幡瞬见竖城头。
寄何晋之直阁
曾几 〔宋代〕
别来不寄一行书,贝叶琅函想自娱。喜得直庐新内阁,梦成同舍旧东都。
绝知笔底鶱腾在,未省体中安隐无。见说闽山小儿子,夤缘即罢数趋隅。
偈颂一百零二首
释慧远 〔宋代〕
赠僧
释智圆 〔宋代〕
未到丹徒二十里间,见石翁石婆
杨万里 〔宋代〕
已亥杂诗 115
龚自珍 〔清代〕
明州观大阅
刘过 〔宋代〕