白日常苦短，无方使迟延。
始见出暘谷，忽已沈虞渊。
迫促於生人，无一能永年。
丰质成槁项，鬒发变华颠。
鸡鸣逐声利，夜分未遑眠。
奄化同草木，没没归重泉。
或复自超放，导引求神仙。
乔松在何许，亦若茫昧然。
必当实根祗，尘物皆弃捐。
德性贵纯正，文华在昭宣。
道与天地准，万古唯圣贤。
景行不可忘，抒情为此篇。

王相，人来徵诗于予，因作此奉寄，时屯田泾阳规书财赋北平移镇入咸秦。说睿眷，更情亲。下手见经纶。道好个、中原老臣。万屯晓日，一鞭农事，泾水画中春。陆海尽藏珍。似只欠、封侯富民。

野桥随岸架，茅屋依林修。
木落吟霜狖，云晴舞雪鸥。
山屏当户列，瀑布入溪流。
只合樵歌唱，何因得蔡讴。

城临小别，无多听事，近潇湘、弄雨疏帘静。束带公庭，苦相对、督邮清冷。

漫争夸、故人为令。行云赋手，善描神女，早吹来、阳台艳影。

瓮发彯清。可钓有、槎头缩颈。趁烟波、晚楼同凭。

一径坡陁草木间，孤亭胜绝俯川原。
青天图画四山合，白画雷霆百步喧。
烟柳萧条渔市远，汀洲苍莽白鸥翻。
客舟何事来匆草，逆上波涛吐复吞。
东来无事得遨游，会使清闲亦自由。
拨弃簿书成一饱，留连语笑失千忧。
旧书半卷都如梦，清簟横眠似欲秋。
闻说归朝今不久，尘埃还有此亭不？知

异时公子贵，珠履三千客。人生一饭饱，安用家万石。

百年过隙尔，朝不及谋夕。吾驾当早回，覆车岂无迹。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

道醉乡、无边无岸，一尊到彼殊径。是间转海人知处，尺地不教渠剩。尊亦瘿。问一斗消酲，一石犹难信。临风小等。记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。梅花晚，早已雪堆余鬓。此花宁复风韵。空寒独倚天为主，天又几时曾定。今为晋。看秦女山中，绿发垂垂顶。百年一瞬。叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。

闻说归心已浩然，苏门况有子云廛。
广文不去惭官长，系马堂阶要酒钱。

内容未显名先显，事可伤悲。坏道根基。失了元初更怨谁。寻思懵懂胜伶俐，做个憨痴。无作无为。缀甚闲词写甚诗。

府中宾从醉蒲萄，挟瑟当筵赵曲高。他夜尊前能忆我，月明应拂吕虔刀。