渐老无营万虑沈，莺声唤起向来心。
春风颠似唐张旭，天气和如鲁展禽。
结客每酬双白璧，缠头曾费万黄金。
短筇消得江村路，步步蔷薇绿树阴。

金螺晓气照人寒，手把天浆领佩环。
夜有送鱼来赤壁，秋风吹雁发衡山。
东南折处旗花见，牛女光中槎影还。
见说青年文赋好，士龙一笑共云间。

回瞻一色暮云垂，痴雀相看冻不飞。地辟烂银窥佛界，班连万玉想天威。

轻明照日千山静，寒碧浮江一棹归。见说孤吟清到骨，知君不羡妓成围。

端州白石天下稀，声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺，轻如一片番流离。

石音最是难调者，碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦，不是希声知者寡。

无弦吾欲并无琴，琴向高山流水寻。天籁元从人籁出，非君谁识此元音。

君今欲向潇湘去，此是重华挥手处。五弦一一在天风，二女双双出烟雨。

诗篇投向洞庭波，山鬼篁中答啸歌。幽兰积雪频相寄，慰我相思愁梦多。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

平生无一女，谁复叹耳耳。
滞留生此儿，足慰周南史。
那知非真实，造物聊戏尔。
烦恼初无根，恩爱为种子。
烦公为假说，反复相指似。
欲除苦海浪，先干爱河水。
弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。
为公写余习，瓶罍一时耻。
闻公少已悟，拄杖久倚床。
笑我老而痴，负鼓欲求亡。
庶几东门子，柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽，虑患先不详。
囊破蛇已走，尚未省啮伤。
妙哉两篇诗，洗我千结肠。
黠蚕不作茧，未老辄自僵。
永谢汤火厄，泠然超无方。

千载生诸葛，余才了十丕。
百年巴蜀佐，三代渭滨师。
礼乐无兴日，乾坤有闰时。
空留文字在，不愧说兼伊。

横吹声沉，倚危楼红日，江转天斜。黄尘边火澒洞，何处吾家。胎禽怨夜，半乘风、玄露丹霞。先生笑，飞空一剑，东风犹自天涯。情知道山中好，早翠嚣含隐，瑶草新芽。青溪故人信断，梦逐飙车。乾坤星火，归来兮、煮石煎砂。回首处、幅巾蒲帐，云边独笑桃花。

秋容落落转头空，谁与玄冥竞长雄。
侵剥老条无硬对，栽培玉村是家风。
漫夸鹤骨飞饶健，强说龟肠语转工。
对此只宜常袖手，明年春物共君同。

紫塞连年戍，黄砂碛路穷。故人今夜宿，见月石楼中。

眼中光景几回新，无限英雄一窖尘。
但说百年亭已老，不知曾有百年人。