同潘使君游龙井

李孙宸〔明代〕

晚舍湖边棹，言登湖上台。片云孤石立，小雨万山开。

客有逃禅意，僧容入社杯。啸歌群谷响，疑动蛰龙来。

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李孙宸

明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。

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念奴娇叔庆侄生子

佚名〔宋代〕

金秋行令，恰清晨、白露初交中节。勿怪西窗传好事，生个他年英杰。吉梦既符，知如徐子，冰玉为神骨。吾家有庆，阶兰喜又新发。
如今早已生男，清樽华宴，且好延佳客。更自承师勤问道，门外不妨立雪。抗志云霄，留心简册，听我叮咛说。骎骎月殿，桂枝取次高折。

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送友人孔济之之金华

林景熙〔宋代〕

馀子纷纷气可吞，青霄万里合孤骞。藻芹池冷三年客，丝竹堂高几世孙。

前辈修名似山斗，斯文清气在乾坤。故人要路如相问，为说苍苔独闭门。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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因学者问生死到来如何抵当答以四偈

释梵琮〔宋代〕