遗体即母身，哀哀勿重陈。一贻泉壤忧，两见霜露晨。

繁霜与重露，涂抹随荆榛。身即未殒灭，强与松柏春。

遂于摇落中，见此天地仁。玄鸟已辞社，蓐收方降莘。

拭泪声秋旻，何由酬艰辛。

八月十八钱塘时，潮头搅海雷怒飞。
更遭风日薄於纸，海山数点青依依。
烂银斜侵云鬓脚，生绡直下鲛人机。
玉龙宛转一千丈，卧噀残雪吹人衣。
天关击鼓地轴折，想见水府惊颠隮。
红幡绿盖弄潮者，出没散乱同凫鹥。
操舟之子夸第一，倏忽东涌还沉西。
万人揶揄等儿戏，我说性命发汤鸡。
似闻潮生到影蠡，伹辊暗浪中黄泥。
不知珠宫贝阙何世乃居此，亦有霓旌素节日夜朝京师。
又疑春秋战罢两蜗角，冻血不洗锋差差。
至今官渡卖牌者，莫雨不管吴侬悲。

江边钓雪翁荷笠，道上行人马度桥。说与儿童须爱惜，莫贪琼屑撼长条。

阿泰知何似，无书坐地偏。
未妨归缓缓，可免意县县。
肖父仍便酒，如翁不蓄钱。
况须供老眼，欲说已欣然。

金山未到时，羡渠奄有万里之长江。
金山既到子，长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事，点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉，引入妙高台上嬉。
不知老僧有妙手，卷舒江山在怀袖。
挂上西窗方丈间，长江浮在炉烟端。
长江南边千万山，一时飞入两眼寒。
最爱檐前绝奇处，江心巉然景纯墓。
僧言道许乃浪傅，龙宫特书珠贝编。
初云谢灵运爱山如爱命，掇取天台鴈荡怪石头，
叠作假山立中流。又云王逸少草圣入神妙，
天赐琉璃笔格玉砚屏，仍将大江作陶泓。
老夫闻二说，沉吟未能决。
长年抵死催上船，徘徊欲去空茫然。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

秦君倜倘士，几别经华春。幼艾拥燕姬，弄珠诧徐麟。

握手要新辞，谓予言不诬。灵蛇忽入梦，熊兆翻启符。

造化信幽渺，古诗亦朦胧。眼前事莫测，至理谁能穷。

春雷剨地破云梦，他日君看蛇作龙。

族茂仙缑系，恩隆帝渚姻。
两朝全宠遇，一节贯忠纯。
敦说耽儒术，冲和味道真。
枢庭十五载，当宁倚良臣。

一实包含万点春，收来粒料是家珍。
些儿圆转谁能委，唯一身分百亿身。

居士閒中抽妙翰。能事逞、管繁金简。凭高阁斜曛，幽人吟眺临流畔。

气韵动，神光满。

听松庵，帘雨卷。竹垆记、白云飞玩。缀胜迹藏山，法书名画人人看。

六如笔，留真面。

我本无生俦，涉有乖素愿。
百年直寄耳，倏忽如过电。
犹记学语时，老色遽满面。
富贵非所希，吾道在贫贱。
往事绝寻思，残生喜强健。
忘机有白鸥，消日赖黄卷。
今辰扶杖出，穷探不知倦。
与子偶相逢，抵掌说嘉遁。
同歌紫芝曲，共饱青精饭。
世人不丰知，心通亦何闷。